Воскресенье за неделю до Паски называется «Вербным», «Шуточное» или «Апрельское», а неделя перед этим воскресеньем — «Вербное». В Вербное воскресенье святят вербу. В церковь заранее навозят много ивовых веток. Утром на Богослужение сходятся все — старые и малые, ибо «грех не пойти в церковь, как святят вербу». В этот день запрещена любая робота кроме работы связанной с хозяйством: покормить скот, свиней, птиц, приготовить пищу, на город идти нельзя.

Когда заканчивается служба и священник окропит ветки святой водой, то дети — друг перед друга — стараются быстрее получить иву и тут же проглотить по несколько «котиков» — «чтобы горло не болело». Если, войдя в дом, заставали кого-то, что проспал заутреню, то били такого свяченой вербой, приговаривая: «Не я бью — верба бьет, За неделю Пасха, Недалеко красное яичко! » Молодые ребята бились свяченой вербой еще возле церкви, и дорогой, как домой шли, а сражаясь говорили: «Будь большой, как ива, А здоровый, как вода, А богатый, как земля! » Свяченая ива пользуется большим уважением среди нашего народа. «Грех ногами топтать святую вербу», а потому даже мелкое ветви, если оно осталось после освящения, жгли на огне, чтобы, упаси Боже, под ноги не попало.

Верба имеет большое значение в народной медицине. Когда болеют люди или животные, то знахари варят святой вербу вместе с целебными травами и поят тем вареньем больного человека или животного — в полной надежде, что поможет. Вывари свяченой вербы мочат голову и этим лечатся от боли головы. Лечатся свяченой вербой и от лихорадки и ревматизма, сбивают им лихорадку. Толченые листья из ивы кладут на раны, а водку, настоянную на ее листьях, пьют против желудочных заболеваний.